带着复杂的心
了黄鹤楼，沿着蛇
脊背走去。路树木掩映，风吹叶
，飒飒作响。碧绿
泥牌坊层层递进，其
匾额题字或娟秀，或苍劲。半道他沿着路标攀枝坡到了鹅池，汪泓碧
涟涟，鲜荷
立，蜻蜓点点。几只雪
的
鹅在其悠然闲游，曲项
唱。池旁是依而建的古碑廊，驻
观望，在心
跟着碑的这些字默走。王羲之的笔“鹅”，李的“壮观”，储可权仿王羲之的草书《奉橘》，岳飞的《满
红，登黄鹤楼有感》，或雄奇，或飞舞，或遒劲，或洒脱，笔酣墨畅，甘洒淋漓。更兼彭麟刻画的梅
，疏影横斜，笔致苍古。其它如陆
煜所书“清平如意”，张之
以孝达、
、壶
落款的古刻，俱运笔凝重，气势稳健。默了圈来，已经有点心气悠然，心的华古韵冉冉升，刚才在黄鹤楼的忧结之慢慢得到了缓解。不免想到，华夏文明风风雨雨，长路漫漫，几经沉浮，被外来文化反复侵略，却
终
收同化掉了这些异邦文化，成了华文明的部分，说明了华夏文明的强
命力。其实现在
进行的现
化也可以当成是
方文化的种侵略，只不过以前的侵略是被挨打的，现在却是
相邀，难免良莠并存，同化收，有个去伪存真，收
华的过程。自鸦片战争以来，家积弱积贫，病入膏肓，任
割。经过几的努力，收世界的新思想，新文化，为我所用，用新的营养补充身体，吐故纳新，老树新，
焕
。当两种不同的道德文明观相撞相融时，势必会产混
，无所适从。现在的些不良世风，在华文明的历史沉淀过滤作用，迟早会被剔除掉，就像历史多次的那样，华仅存，这点信心应该有的。望着古碑字画不由感叹，植于这深厚的文化髓，再能力强是华文明的个特点。不是吗，周游世界看到的古罗
文明，古希腊文明，古埃及文明，个个都陨落了，现在只有在博物馆才能看得到，唯
华文明还傲立于世，习习闪，自强不息。绪让忽然间有了个好心，乘此文雅兴之
，于是找了张树的石凳坐。此时藓苔覆，柳荫拂面，荷塘浅影，蜻蜓在
红的荷和翠碧的荷叶忽停忽飞，忽聚忽散，看得有了点想写诗的感觉和冲。他低
沉，在门票的空
题起诗来。忙，。还在推敲，抬构思时看见不远有两个在围棋，他于是离开石桌，踱过去看棋，将
完诗稿留在桌，等想好了再回过来续写。棋正到了盘阶段，黑两条龙缠在起，难分难解，不是你
就是我，于是就在旁静静默观起来。虽说观棋不语，心免算计起来，将写诗的事慢慢忘却了。有几次他都想支招，但终于忍住。对
的结果，棋因为多口气赢了。现诗已经被续过了，笔迹娟秀。诗曰:忙，