之后便可以完成
，
类在漫长的进化
产
了自我意识，然后
现了社会属
，为了使与
物有本质的区别，有秩序的
，在这个过程逐渐形成了
理和道德，们的行为也因此受到制约，包括行为。因身体近来不适，
月
号我
返回家乡休养，在我身前这段时间
，有
他邀请我去他家吃顿便饭，那晚我同他们「
妻」谈了很久。
起初，她很拘束，
不敢和我正视，种羞耻和惭愧的
绪
满了她的面
。后来，可能是因为我的言语诚恳朴实和坦诚相待的原因，她在「丈
」的鼓励
，渐渐的和我敞开心扉。是的，当
个
过有悖于道德和理的事时，
惮面对的就是世那种歧视和鄙视的目
，这种难以形的羞耻也是不言而喻的。其实从
和道德观来看，她们之间这种非常离奇的事是属于
让无
接受的。
只是她作为
位
，没有受到和道德的束缚，虽然
子和自己是子有着
体和
缘的关系，但却是不同的两个灵魂。也许她会感叹，世界
任何个女都可以有机会成为自己子的妻子，唯
她不能；也许她会悲泣，难道仅仅因为世俗的道德就要放弃自己的
吗？如果单从
个女的角度看，她是个和自己的子是对立的女，是她渴望而得到的。但如果从
个妻子和个的角度来看，她需要得到的是，因为子之间的
是永远不可及的梦，跨越了就成了，便会受到社会的歧视和唾骂。帝赐给女次幸福，有时
差阳错往往安
了错误的缘份，因为帝又赋予女
多愁善感优柔寡断的格，往往瞬又易铸成
错。她们既然已经
在了起，事已经到了无弥补和挽回的
步了，我们还是给她们
点安慰吧！因为她们的身依然保持着那种纯朴和善良的思想。的灵魂有时追求的
，身体根本是无制约的。今
我把此事
于众，因为当们谴责和歧视她们时，却没有聆听过她们心底深
那种无申辩的痛；们蔑视她们时，却没有想过她们之间只是种错误的
。我们只会说这种事
是无耻的，是暗的，是素质低的。
了这种事，当事的心也是痛苦的，也是不幸的。为个年女，她也需要呵护，她也需要。为她的子，因为年轻，又是窦初开的年龄，对的认识又在朦胧不成
和求之之，很难控制和约束自己，易时造成错，造成被们从心底深
鄙视的看作属于丑恶的行为。老实说，世
般看不起这样的行为，但那晚我和她们聊得很开心，并且
自
心和肺腑深来起誓，我对他们「妻」没有产
过蔑视。我自
时起就同那些遭遇不幸的女，和对那些烟
女子总是持着颗无限宽
之心。我不知道什么是
，但在这个世界，太多的会失去的道德准则，难道是个永远可而不可求的梦吗？也许只是种理想，而且也很易错过。我不知道什么是婚姻，但在这个世界
，太多的为了追求自己的占有，而违背了
理和道德。婚姻应该是用
种理智的
脑来分析和判断及理好事，让事达到个平衡的支点。
我不知道什么是
，但在这个世界，太多的不安于现状，追求激的外遇
而把家庭
得支离破碎。应该是对命的每次
丽的追随与欣赏，就如我们习惯于盛开着丽的
它会逐渐枯萎样。从现在我便开始给读者详细的叙述故事的细节吧！。