他看电视
就是这么演的，去
的小朋友
兴兴，
哭着要回家，
哭着写作业。
多可怜啊。
还是在家打游戏快乐。
椒图：“……”
他费劲
把狻猊的爪子从自己的
螺壳扒拉开，心想
迟才不会因为
作业哭呢，他就没见过迟哭鼻子。
迟又不是
哥。
椒图心
这么想着，嘴却
糊糊说：“你少看点电视剧。”
“……”狻猊用后爪提耳朵，假装没听见。
***
从辅导班回来，姜婪直接将小崽子们送回了家，才
自回了单位。
“报名了？”见他回来，正在刷手机的肖晓榆就抬
问了句。
“报了，明正式课。阮老师
很好，迟和她挺聊得来。”姜婪道。
“那就好。”
肖晓榆闻言便埋继续看手机，看了两秒，又抬朝姜婪招招手，把手机屏幕转向他：“你说这个视频说得是真的还是假的啊？”
“什么？”
姜婪在自己的位置坐
，探去看她的手机，就看见了手机界面播放的短视频。
视频界面很抖，画面昏暗模糊，时间应该是晚，背景音很嘈杂，有道男声惊恐压低了声音说：“他们来了。”
说完便见昏暗画面抖，隐约
现的火把照亮了黑暗，几个穿着少数
族服饰，提着长刀的男也现在画面之
，
这些男戴黑巾，颈戴竹项圈，衣无领且短，裤子宽松肥，
壮强悍的肌
。
他们个个身形壮硕，反
的长刀提在手，映凶悍的
神。
他们
搜寻着，紧接着其个用听不懂的语言喊了声，另外几便立刻围了去，而后从树丛后面拖个年轻男
来。两个壮男将长刀别在腰后，押着面
惊恐连连求饶的年轻男端详打量半晌后，跟其他又
了几句，接着所有便
阵兴奋的欢呼。
这群分工很明确，先前两力将年轻男按倒在，其余则分散在周戒备观看，唯有领的男提起长刀走近，目将年轻男打量番后，手起刀落，将年轻男的利落
了来。
断的脖颈喷溅米多的鲜
，虽然在昏暗的线只能看到模糊的黑液体，并不腥，但这整
事就充满了腥味。
视频拍摄者显然也感到了恐惧，画面剧烈晃
着，背景音传来压抑的喘息声，接着很快就黑了。
整个视频加起来，也就不到
秒。
姜婪皱着眉看完，注意到视频方的小字，视频的博
是转，只简略打了行字：[***佤族猎祭***，保存再看，希望这条多坚持几分钟/嘘]
这条微博面，已经有百多条评论，姜婪点进去想看看，却现整条微博都已经被删除。
“这视频哪
来的？”
肖晓榆道：“个自称驴友的博的，说他和朋友去云省边界时探险时不走运撞了佤族猎祭，他和朋友
逃
，但同个团的驴友却被
害了祭品。”
这个视频
就因为诡异腥引来了挺多关注，但家开始都是抱着视频是假的心态，毕竟都现
治社会了，视频的穿得怪模怪样还拿刀，怎么看都突兀。现在短视频泛滥，自导自演拍视频博球的也不是没有。当个乐子看看就行了。
而且这个博就了个视频，说是同行的驴友被了，连个报警回执都没放，多半是假的。
因此原视频的转评论多半是夸演员演技好，后期牛批的。
甚至还有云省在评论科普佤族祭的旧俗，强调在新华
成立前佤族确实有猎
祭的风俗，但新华成立后不久，这种祭祀的落后旧俗就强行换成牛祭祀了，云省还有划入景区允许游客参观的祭祀圣呢。
开始家都没信，转评论多在艾特各惊悚悬疑片剧组导演以及演员，让他们立正挨打，怎么营造气氛。
后来没多久，这段视频就因为涉及腥
力被删除了。先前的热度和关注也渐渐散了。
概过了两的样子，之前怎么艾特
信都没有静的博忽然开了直播，直播他在片昏暗看不见边界的雨林，神
惊恐向家求救，他语无
次说着“我又回来了，他们来找我了，逃不掉了”之类的话，没等
友们问清楚，直播便忽然断了。
友们这才
了锅，还有报了警。
之前被删除的视频也再次被找了来，有技术佬分析，这段视频的效果不是后期制作的，视频没有任何后期，就是手机摄像直拍的。
所以很可能，这个博并不是自导自演博球。
然而这个博之前给的信息太少，警虽然已经联系了当警方在核实，但云省雨林范围太广，
查也需要时间，所以现在到都在传这两段视频，引起了不小的关注。
只是关注的多了，质疑也就多了起来。
看过直播的友都坚持那种恐惧绝对不是能演来的，这事可能是真的；但也有认为这个博要么是自导自演博球，要么就是有神病妄想症，现在这个社会还有什么祭这不是扯
吗？
争论的两派间，还有小撮则提了更特的观点，认为博行可
就是这么演的，去的小朋友兴兴，哭着要回家，哭着写作业。多可怜啊。
还是在家打游戏快乐。
椒图：“……”
他费劲
把狻猊的爪子从自己的螺壳扒拉开，心想迟才不会因为作业哭呢，他就没见过迟哭鼻子。迟又不是哥。椒图心
这么想着，嘴却糊糊说：“你少看点电视剧。”“……”狻猊用后爪提耳朵，假装没听见。
***
从辅导班回来，姜婪直接将小崽子们送回了家，才
自回了单位。“报名了？”见他回来，正在刷手机的肖晓榆就抬
问了句。“报了，明
正式课。阮老师很好，迟和她挺聊得来。”姜婪道。“那就好。”
肖晓榆闻言便埋
继续看手机，看了两秒，又抬朝姜婪招招手，把手机屏幕转向他：“你说这个视频说得是真的还是假的啊？”“什么？”
姜婪在自己的位置坐
，探去看她的手机，就看见了手机界面播放的短视频。视频界面很抖，画面昏暗模糊，时间应该是晚
，背景音很嘈杂，有道男声惊恐压低了声音说：“他们来了。”说完便见昏暗画面
抖，隐约现的火把照亮了黑暗，几个穿着少数族服饰，提着长刀的男也现在画面之，这些男
戴黑巾，颈戴竹项圈，衣无领且短，裤子宽松肥，壮强悍的肌。他们个个身形壮硕，反
的长刀提在手，映凶悍的神。他们
搜寻着，紧接着其个用听不懂的语言喊了声，另外几便立刻围了去，而后从树丛后面拖个年轻男来。两个壮男将长刀别在腰后，押着面惊恐连连求饶的年轻男端详打量半晌后，跟其他又了几句，接着所有便阵兴奋的欢呼。这群
分工很明确，先前两力将年轻男按倒在，其余则分散在周戒备观看，唯有领的男提起长刀走近，目将年轻男打量番后，手起刀落，将年轻男的利落了来。断的脖颈喷溅米多的鲜，虽然在昏暗的线只能看到模糊的黑液体，并不腥，但这整事就充满了腥味。视频拍摄者显然也感到了恐惧，画面剧烈晃
着，背景音传来压抑的喘息声，接着很快就黑了。整个视频加起来，也就不到
秒。姜婪皱着眉看完，注意到视频
方的小字，视频的博是转，只简略打了行字：[***佤族猎祭***，保存再看，希望这条多坚持几分钟/嘘]这条微博
面，已经有百多条评论，姜婪点进去想看看，却现整条微博都已经被删除。“这视频哪
来的？”肖晓榆道：“
个自称驴友的博的，说他和朋友去云省边界时探险时不走运撞了佤族猎祭，他和朋友逃，但同个团的驴友却被害了祭品。”这个视频
就因为诡异腥引来了挺多关注，但家开始都是抱着视频是假的心态，毕竟都现治社会了，视频的穿得怪模怪样还拿刀，怎么看都突兀。现在短视频泛滥，自导自演拍视频博球的也不是没有。当个乐子看看就行了。而且这个博
就了个视频，说是同行的驴友被了，连个报警回执都没放，多半是假的。因此原视频的转
评论多半是夸演员演技好，后期牛批的。甚至还有云省
在评论科普佤族祭的旧俗，强调在新华成立前佤族确实有猎祭的风俗，但新华成立后不久，这种祭祀的落后旧俗就强行换成牛祭祀了，云省还有划入景区允许游客参观的祭祀圣呢。开始家都没信，转评论多在艾特各惊悚悬疑片剧组导演以及演员，让他们立正挨打，怎么营造气氛。后来没多久，这段视频就因为涉及
腥力被删除了。先前的热度和关注也渐渐散了。概过了两的样子，之前怎么艾特信都没有静的博忽然开了直播，直播他在片昏暗看不见边界的雨林，神惊恐向家求救，他语无次说着“我又回来了，他们来找我了，逃不掉了”之类的话，没等友们问清楚，直播便忽然断了。友们这才了锅，还有报了警。之前被删除的视频也再次被找了
来，有技术佬分析，这段视频的效果不是后期制作的，视频没有任何后期，就是手机摄像直拍的。所以很
可能，这个博并不是自导自演博球。然而这个博
之前给的信息太少，警虽然已经联系了当警方在核实，但云省雨林范围太广，查也需要时间，所以现在到都在传这两段视频，引起了不小的关注。只是关注的
多了，质疑也就多了起来。看过直播的
友都坚持那种恐惧绝对不是能演来的，这事可能是真的；但也有认为这个博要么是自导自演博球，要么就是有神病妄想症，现在这个社会还有什么祭这不是扯吗？争论的两派
间，还有小撮则提了更特的观点，认为博行可