作者：微嗔
2016年9月29
尘缘·愿心·浴火·
回
序
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2016-9-28 23:20
命的终极意
在哪
？
类
终极的归宿在那？
在夜晚晴朗没有受到
污染的时候，抬
看看
。
是的，命的终极意，类终极的归宿，是外无垠的宇宙。
我们的
，我们的现实世界，不过是它无聊破碎的附庸而已。
类要面对的终极问题，不是掌控了巨
的权利，不是取得了多幺巨的
成就，不是得到了多的名气和多
的
位，不是你获取了多庞的财富，也不
是你的老病
。
类要面对的终极问题，是浩淼无垠又几乎被所有忽略的宇宙，你来自
于这，也终将回归于这。
我们每个的身体，构成每
个细胞的每个原子，都是远古火
所喷
的产
物，这些在球诞之前，不过只是太阳系
的尘埃。而太阳系来自于更早的几
亿
百亿年前就存在的超新星爆，世界所有的物质，追根溯源，不过是
些夸克、胶子；再追根溯源，物质的真正实在是隐态和显态的量子态。所有这
切，都可以直追朔到宇宙刚诞的时候。
假设某，你个登了之巅，
周万籁俱静，唯
能听到泉
的
淙淙
淌。你从峰
向
俯瞰，你只能看见茫茫的云海，既看不见村庄和农田，
也看不见树林和河，更看不见面的芸芸众。你的前后左右都只是，向
仰望，唯空还是那幺湛蓝，而所有这切被正升到央的太阳衬，显得
清晰异常。
你自站在，现在所看见的切，除了些微小的变化，在你来到这
之前，已经存在了千千万万年。也许几年后，你就要离开了这个世界。可是
这些，还会继续存在千千万万年，也许还只会些微小的变化。
几千年来，类已经在奋斗，已经在
育女，已经在创造属于自己的文明。
可是和这相比，类文明所占据的时，也不过刹那之间。
想想几千年来，也许有无数的，都曾和你样站在这峰之巅，和你
样欣赏壮
的旷世奇观，和你样对自然的鬼斧神工感到敬畏和向往。他们也
和你样是父
的延续，和你样感到过短暂的痛苦和快乐，和你样思考过
的意，和你样
茫过自我的终极归宿是何方，你是他们吗？他们是你吗？
你的自我是什幺？他们的自我又是什幺呢？
如果把自己放在类文明的长河，这个世界的绝多数，只不过是投向
漫漫长河的颗小沙粒，也许只会溅起朵小小的
，也许连朵小也
还
来得及溅起，就会被湍急的冲没。
可是如果放在宇宙？类的文明又算什幺？
如果这个世界的多数，放在类的文明，只能算是片小小的尘埃，
那类文明在宇宙，连粒小小的尘埃都不是。
虽然我们的，会遭遇到很多的事
，会有
，幸福，悲伤，喜悦，
离别，失落，厌憎，欢笑，痛苦。这些对每个来说，似乎很漫长，很
富，可
放置在百亿年的历史，的，区区百年，和宇宙相比，连个瞬间都算
不。
这些，本来才应该是个普通命终极的关怀和本源的存在意，可是，
这些伟的命题，全都被们有意无意的忽略掉了。
们只会关注常的事，那些看起来和自己直接息息相关的事。
们关心钱，关心
子，关心价，关心股票，关心汽车；再好点的，或
许会关心
、关心伴侣，关心朋友。们将所有类社会本应作为命附属品
的
，摆正的在，把常的需要放到了无限，占据了个
神世界的全部。
落叶归根是的本能，只是多数也许并不知道，类真正的根不是在
，而是在苍穹之的星空。
们过分安逸，过分自负，已经忘了自己在宇宙，不过是个无
察觉的
事物，只是个微不
道的，渺小到不能再渺小的微粒。
可是浩渺的宇宙，它就是真正唯永恒的吗？它就是至无比的吗？
也许，在某个更巨的存在，在我们看来浩渺无垠的宇宙，会不会在那
比宇宙的类还要渺小？
也许，在某些更宏的
2016年9月29
尘缘·愿心·浴火·
回序
命的终极意在哪？类终极的归宿在那？在夜晚晴朗没有受到
污染的时候，抬看看。是的，
命的终极意，类终极的归宿，是外无垠的宇宙。我们的
，我们的现实世界，不过是它无聊破碎的附庸而已。类要面对的终极问题，不是掌控了巨的权利，不是取得了多幺巨的成就，不是得到了多
的名气和多的位，不是你获取了多庞的财富，也不是你的
老病。类要面对的终极问题，是浩淼无垠又几乎被所有忽略的宇宙，你来自于这
，也终将回归于这。我们每个
的身体，构成每个细胞的每个原子，都是远古火所喷的产物，这些在
球诞之前，不过只是太阳系的尘埃。而太阳系来自于更早的几亿百亿年前就存在的超新星爆，世界所有的物质，追根溯源，不过是些夸克、胶子；再追根溯源，物质的真正实在是隐态和显态的量子态。所有这
切，都可以
直追朔到宇宙刚诞的时候。假设某
，你个登了之巅，周万籁俱静，唯能听到泉的淙淙
淌。你从峰向俯瞰，你只能看见茫茫的云海，既看不见村庄和农田，也看不见树林和河
，更看不见面的芸芸众。你的前后左右都只是，向仰望，唯
空还是那幺湛蓝，而所有这切被正升到央的太阳衬，显得清晰异常。
你
自站在，现在所看见的切，除了些微小的变化，在你来到这之前，已经存在了千千万万年。也许几年后，你就要离开了这个世界。可是这些
，还会继续存在千千万万年，也许还只会些微小的变化。几千年来，
类已经在奋斗，已经在育女，已经在创造属于自己的文明。可是和这
相比，类文明所占据的时，也不过刹那之间。想
想几千年来，也许有无数的，都曾和你样站在这峰之巅，和你样欣赏壮
的旷世奇观，和你样对自然的鬼斧神工感到敬畏和向往。他们也和你
样是父的延续，和你样感到过短暂的痛苦和快乐，和你样思考过的意，和你样茫过自我的终极归宿是何方，你是他们吗？他们是你吗？你的自我是什幺？他们的自我又是什幺呢？
如果把自己放在
类文明的长河，这个世界的绝多数，只不过是投向漫漫长河
的颗小沙粒，也许只会溅起朵小小的，也许连朵小也还
来得及溅起，就会被湍急的冲没。可是如果放在宇宙
？类的文明又算什幺？如果这个世界的
多数，放在类的文明，只能算是片小小的尘埃，那
类文明在宇宙，连粒小小的尘埃都不是。虽然我们的
，会遭遇到很多的事，会有，幸福，悲伤，喜悦，离别，失落，厌憎，欢笑，痛苦。这些对每个
来说，似乎很漫长，很富，可放置在
百亿年的历史，的，区区百年，和宇宙相比，连个瞬间都算不
。这些，本来才应该是
个普通命终极的关怀和本源的存在意，可是，这些伟
的命题，全都被们有意无意的忽略掉了。们只会关注常的事，那些看起来和自己直接息息相关的事。们关心钱，关心子，关心价，关心股票，关心汽车；再好点的，或许会关心
、关心伴侣，关心朋友。们将所有类社会本应作为命附属品的
，摆正的在，把常的需要放到了无限，占据了个神世界的全部。
落叶归根是
的本能，只是多数也许并不知道，类真正的根不是在，而是在苍穹之的星空。们过分安逸，过分自负，已经忘了自己在宇宙，不过是个无察觉的事物，只是
个微不道的，渺小到不能再渺小的微粒。可是浩渺的宇宙，它就是真正唯
永恒的吗？它就是至无比的吗？也许，在某个更巨
的存在，在我们看来浩渺无垠的宇宙，会不会在那比宇宙
的类还要渺小？也许，在某些更宏
的