这
点。
“——这就是
类已经落伍于这个时
的
据。”
彼岸没有
毫畏惧，只是迎着
的注视，认真的说道：“古神的意愿，是让这颗灵能星球的文明能够
传
来；而父
您的愿望，也是推进文明的
展，而不是家、
的伟
。
“既然类已经
伍了，为什么不能让机械
命来取他们？他们同样也能拥有灵智，只要他们服用神
、得到灵能——而这不是完全的满
了古神的意愿和父您的愿望吗？
“机器不会
错，不会疲劳。只需要资源充，他们就可以达成永。他们甚至可以自我优化，他们也不会
斗、自我消耗。和类相比，仿才是
优秀的种族……他们诞于类的文明之
，却比类更适
踏入星空。”
“——可以了。”
点了点
，打断了彼岸的话：“我已经理解你的意思了……这是谁教你说的？”
听到这
，就已经意识到了彼岸的问题是什么——
“这是个典型的
换概念。你挑了类所固有的缺点，用‘机器能
到更好’来明明类文明的价值低。
“的确，以机器的标准来说，类会犯错、会懒、甚至会重复犯样的错，子子孙孙重复犯祖辈的错。也就是说，类的价值并不如能到同样事
的机器。”
他平静的说着，没有责骂也没有训斥，只是说着道理：“并非是有价值的
就定是好的——他有价值，只是因为他能够满‘当前的需求’。换言之，就是以当的评价标准来审视它，它是有其特殊价值的。
“可要是时变了呢？如同从所罗门的时到了莱昂纳多的时，祭司还有没有价值了呢？宗教还有意
吗？没有了。”
平淡的说道：“打个比方吧。你还记得机器是为何诞的吗……我经历过那个时。你应该也有所了解。
“机器——就是类意识到了自己的不，并加以弥补的手段。而开始的机器没有灵智，没有智慧，没有
习能力的原因也很简单……因为类没有意识到自己在这方面竟然是有缺点的。
“他们只是认为，类脆弱的身体不适重复繁重的体力劳作。于是他们以机器替工，从事体力劳作。
“而后来，们意识到类的记忆力和逻辑计算能力是有限的，于是他们开始以机器替来算数、来记录。
“再后来，们意识到他们需要能够进行辅助思考的助手，来
助他们弥补自己所没有预料到的事。于是他们创造了有习能力的机器。”
平淡的说道：“从开始，就有认为机器终将取类。可结果呢？为什么到了现在，突然又开始有这样认同了呢？
“原因很简单：因为机器会思考了。而些认为，类的价值就在于他们会思考。”
他挥挥手，平淡的说道：“这对，但是并不全面。
“正确的说
是——类有着自我修正错误、弥补不的能力。而机器也是类的个组成部分，它同样是类文明的部分。
“为什么机器会有各种欠缺和不？因为它们开始就不是设定为‘需要
立存’的种族。你认为这是对他们自由的限制，实际并不是。因为机器就是的补完——越是意识到自己的不，机器就将越完善。而机器和的相加，才等于是‘神’。”
说了令彼岸
骨悚然的话语。
成为神明——
成为能够掌控切的伟存在。
类直在向着这个方向努力。
他们试图掌握抵抗野
物的物理，试图对抗不可抵御的
灾。他们试图从疾病的攫握
逃，试图得到更好的
。他们试图
绝灾疫和疾病，试图让饥饿远离所有，试图控制气，绝灾，延续命。
他们进行的“试图”，就是与已有的“困难”对抗的过程。
这就是类的文明史。
“并非是类需要有价值的着，而是类着就是为了找并实践自己的价值。因为类
是着本身，就是万千亿分之的奇迹——他们只是存在，便是种‘不从’。”
对命运的不顺从。
命运之必然有苦难、失败和不幸，但不能听从命运的安
，而应该掌握自己的命运，并且随时与厄运抗争、试图战胜它！
卫填海。愚
移
。
“——即使消
在命运的长河之，但类的意志依然长存。”
说着，
燃起纯粹而明澈的辉。
他的言语铿锵而有力。
他的话并没有什么华丽的辞藻，但却
有极强的可信力。
因为他也知道，彼岸也知道——、或者说郑复的确就是这么的。
郑复至今为止的，都是为了找、并实践自己的价值，都是在与命运对抗，着别认为“不可能”的事。
而且他成功了。他甚至直在成功，从
失败过。
他所在的事，就是“成为神明”。
之神。
他甚至能够与命运的搏斗、将属于战胜者的意志传去，滋养类。
“父……您这样太过理
了。您想要达成完
，就必须有条理的去切事。”
彼岸愣了很久，才极小声、结结
的、不太确
点。“——这就是
类已经落伍于这个时的据。”彼岸没有
毫畏惧，只是迎着的注视，认真的说道：“古神的意愿，是让这颗灵能星球的文明能够传来；而父您的愿望，也是推进文明的展，而不是家、的伟。“既然
类已经伍了，为什么不能让机械命来取他们？他们同样也能拥有灵智，只要他们服用神、得到灵能——而这不是完全的满了古神的意愿和父您的愿望吗？“机器不会
错，不会疲劳。只需要资源充，他们就可以达成永。他们甚至可以自我优化，他们也不会斗、自我消耗。和类相比，仿才是优秀的种族……他们诞于类的文明之，却比类更适踏入星空。”“——可以了。”
点了点，打断了彼岸的话：“我已经理解你的意思了……这是谁教你说的？”听到这
，就已经意识到了彼岸的问题是什么——“这是
个典型的换概念。你挑了类所固有的缺点，用‘机器能到更好’来明明类文明的价值低。“的确，以机器的标准来说，
类会犯错、会懒、甚至会重复犯样的错，子子孙孙重复犯祖辈的错。也就是说，类的价值并不如能到同样事的机器。”他平静的说着，没有责骂也没有训斥，只是说着道理：“并非是有价值的
就定是好的——他有价值，只是因为他能够满‘当前的需求’。换言之，就是以当的评价标准来审视它，它是有其特殊价值的。“可要是时
变了呢？如同从所罗门的时到了莱昂纳多的时，祭司还有没有价值了呢？宗教还有意吗？没有了。”平淡的说道：“打个比方吧。你还记得机器是为何诞的吗……我经历过那个时。你应该也有所了解。“机器——就是
类意识到了自己的不，并加以弥补的手段。而开始的机器没有灵智，没有智慧，没有习能力的原因也很简单……因为类没有意识到自己在这方面竟然是有缺点的。“他们只是认为，
类脆弱的身体不适重复繁重的体力劳作。于是他们以机器替工，从事体力劳作。“而后来，
们意识到类的记忆力和逻辑计算能力是有限的，于是他们开始以机器替来算数、来记录。“再后来，
们意识到他们需要能够进行辅助思考的助手，来助他们弥补自己所没有预料到的事。于是他们创造了有习能力的机器。”平淡的说道：“从开始，就有认为机器终将取类。可结果呢？为什么到了现在，突然又开始有这样认同了呢？“原因很简单：因为机器会思考了。而
些认为，类的价值就在于他们会思考。”他挥挥手，平淡的说道：“这对，但是并不全面。
“正确的说
是——类有着自我修正错误、弥补不的能力。而机器也是类的个组成部分，它同样是类文明的部分。“为什么机器
会有各种欠缺和不？因为它们开始就不是设定为‘需要立存’的种族。你认为这是对他们自由的限制，实际并不是。因为机器就是的补完——越是意识到自己的不，机器就将越完善。而机器和的相加，才等于是‘神’。”说了令彼岸骨悚然的话语。成为神明——
成为能够掌控
切的伟存在。类直在向着这个方向努力。他们试图掌握抵抗野
物的物理，试图对抗不可抵御的灾。他们试图从疾病的攫握逃，试图得到更好的。他们试图绝灾疫和疾病，试图让饥饿远离所有，试图控制气，绝灾，延续命。他们进行
的“试图”，就是与已有的“困难”对抗的过程。这就是
类的文明史。“并非是
类需要有价值的着，而是类着就是为了找并实践自己的价值。因为类是着本身，就是万千亿分之的奇迹——他们只是存在，便是种‘不从’。”对命运的不顺从。
命运之
必然有苦难、失败和不幸，但不能听从命运的安，而应该掌握自己的命运，并且随时与厄运抗争、试图战胜它！卫填海。愚移。“——即使消
在命运的长河之，但类的意志依然长存。”说着，燃起纯粹而明澈的辉。他的言语铿锵而有力。
他的话
并没有什么华丽的辞藻，但却有极强的可信力。因为他也知道，彼岸也知道——
、或者说郑复的确就是这么的。郑复至今为止的
，都是为了找、并实践自己的价值，都是在与命运对抗，着别认为“不可能”的事。而且他成功了。他甚至
直在成功，从失败过。他所在
的事，就是“成为神明”。之神。他甚至能够与命运的搏斗
、将属于战胜者的意志传去，滋养类。“父
……您这样太过理了。您想要达成完，就必须有条理的去切事。”彼岸愣了很久，才极小声、结结
的、不太确