希腊少年爱01

    ●少年Paiderastia

    的是双方按年龄分组，年长男将自己的知识与技能传授给少年，同时包教育的知识与技能，而少年则回报青ㄟ体与的承诺。双方的结是种经验的传承，也是种关系的建立。

    在古希腊少年关系的角，明显反映双方在社群的年龄与社会位。攻方通常社会位较成年男子，小受则较低小鲜少年。这样的同关系，可视为是种古希腊的社会教育传承。社会位的年长者，可以提供保护与资源给部族的年轻。比起今我们对於关系的解释，这样的结可能更趋近是师关系。

    ●Greeklove

    被用来描述古希腊关於同恋的文化习俗与态度。这个名词甚至可以说是套包古希腊文化的观念，以及它对艺术和各种知识运的影响。

    ●柏拉图的理想军队好是侣组成的。

    在其着作《会饮篇》Symposium，段关於对的本质进行探讨与对话的作品也谈及：

    若由有和伴侣来组建个城邦或支军队，他们就会把自己的治理得再好不过了。因为，都会尽量不丢现，还会相互争风吃醋。要是这样的起打仗，只需要很少数量就可以战胜所有的了。因为，个有要是想临阵逃跑或丢盔弃，固然怕被其余的看见，但更怕被自己的侣看见，与其被看见，多半不如战算了。再说，假设自己的侣置身险境，没有哪个有会丢不管、不去救他。

    透过同之的牵绊，激起彼此的勇气，强化社会的连结。这是柏拉图理想的军队设计。

    ●罗皇帝的「後少年甄选比赛」

    到了罗时，强调质朴阳刚的罗文化，在历史展初期，认为同恋是种堕落的行为，不被社会认可。罗老院甚至订定了条律来禁止们之间的同行为，违反者会被。但尽皆知的历史事实是，罗可以征服海周边量的土，但在文化却是希腊的俘虏。随着历史展，到了和晚期左右，同恋文化已逐渐被罗接受。待到帝时期，古罗的同恋也成了稀松平常的社会景观。

    加皇帝的然提倡，着名的罗贤君之──哈德良Hadrian皇帝开柜，非常方在全罗境举後少年甄选比赛。挑了他这的挚安提诺乌斯Antinous。

    两在起的时候，哈德良皇帝48岁。安提诺乌斯12岁。对於这样巨的年龄差，请不要用今的认为这是哈德良皇帝的恋癖，这即是前文提到的「少年」展现。所以当时称皇帝对安提诺乌斯的疯狂恋，是种「希腊式的」。

    安提诺乌斯在19岁时，不幸意外溺在尼罗河。在他後，哈德良皇帝陷入了巨的哀痛，用其所能到的切方式来缅怀他的少年，建立以他名字命名的城市，在罗帝境的多树立起了他的雕像。文家现了新的星星，就命名为安提诺乌斯，并直接封安提诺乌斯为神，兴建了量的安提诺乌斯神庙。

    这位少年概是罗史少数没什麽权力、但留多雕像的吧。在今的梵蒂冈博物馆、英博物馆，都可以看到安提诺乌斯俊无俦的雕像。

    ●审

    古希腊剧作家阿斯托芬的作品《云》，形了这种男审观：「完的男，应该要拥有滑的膛、皙透亮的肌肤、宽阔的肩膀、短、翘，以及尺寸较小的殖器。」

    在古希腊艺术和文，巨的男殖器是野的象徵，表着好和愚蠢，完的希腊男，应该是理又知，有威严的形象。即便殖器的尺寸与好与否无关，对古希腊而言，殖器小的男被认为较为冷静与理。

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