语言即权力。谁
控了语言,谁就掌握了权力;谁掌握了权力,谁就得以玩弄语言。
我想讨论的是“
的语言”。父权制是如何在
影响了语言,并且造成了如此广泛、根深蒂固、被视之为不可改变的、
的女身仇恨和男身崇拜的呢?我在这
写
关于以纳入式为
的分析,并不是要说,纳入式是唯
的定
行为的方式;恰恰相反,我认为纳入式是
行为
微不
道的、并且不够女本位的
种方式。但
是喊着“纳入式不是
行为”、“纳入式是缺乏女本位意识”,就能反抗父权制强迫我们遵守的阳
崇拜和
仇恨了吗?我们喊完这样的口号,就不需要对纳入式的传统语言进行反抗、进行权力颠倒了吗?
父权制是如何用语言扭曲了纳入式这
行为,将它扭曲为“男尊女卑是
理
事实”的
则论
材料的呢?父权制如此表述道:在
行为
使用
的
,即
入方,是威猛、强壮且拥有不由分说的权力的
“他强
刺入她的体
,霸道
抽
着,面
扭曲可怖”;在
行为
使用
道的
包括那些模仿
道的
,即纳入方,是娇媚、柔弱且受绝对的统治者
控的
“她娇喘连连,
快感与痛苦混
的
泪”。
在这
被置于统治者的
位,即使是再底层的男
,只要他们能够在
个
身
使用
参与纳入式
行为无论男女,他都能从
得到统治者的身份快感。所以,在校
霸
事
,我们会看到
名男
被另
名异
恋男
强
;许多男
终其
的梦想是和至少
名女


关系;男
的阉割恐惧;男
对阳痿的病态恐惧,以至于催
了巨
的壮阳产业;男
通过强
、嫖
和观看
影像以获得尊严;
道在这
被置于
隶的
位,通过这种语言
的建构,女
作为
等
的
位被
理化了。那些在男同
恋
行为
渴望被征服的男
意识认为自己的
器官是
门;如果
名男
表现
柔
、娇弱、妩媚这些被物化者身
常见的特质,舆论会说“这是
名使用
门的
”。男同
恋
的零号说自己是脏女孩,说自己可耻

;
些T/butch会使用手
充当
,甚至在身
佩戴假
,以此在
关系
扮演
导者角
,有的还会通过驼背、佩戴束
等方式来隐藏自己的
部。还有切掉
部的。语言攻击的很常见的
种方式是
示自己的
侵犯别
的
道不管说这话的
有没有
;女
对男
幻想的
种常见形式是幻想他长
道,被她或者其他男
的
所统治;贬低女
身体和器官成为了几乎每
个
的
癖。
接
来我要说的,可能会被贬斥为同态复仇和狂热
追求权力关系。但作为
个异
恋激进女权,我
定要将我自己对权力置换的设想写
来。
再次强调,我并不是想说,纳入式是“正统”的异
恋
行为;我并没有忽视不存在
道快感的事实;我并没有忘记女
进行纳入式所承担的怀孕、
科病风险;我并不认同纳入式属于女本位
行为。我只是想说,那种将纳入式不加思考
否定、让女
在任何
况
都拒绝纳入式以此防止被物化、
羞
纳入式
行为
的女
的
,只不过是在复制父权羞
女
的语言。毕竟,总有女
要
育。如果不推翻父权关于纳入式的语言建构,那么这些想要
育的女
,不仅仅要面对父权的羞
“你是
被透的
别”,还要面对同
的质问“你凭什么认为在纳入式
你能
于
位?这
切都是你
该,纳入式就是这样的男
侵犯女
”。
我对纳入式权力置换非常有自信,因为我已经看到过许多可喜的权力转换试验,在这些试验
,女
用
道侵略男
。我
次感受到
道的侵略
,是在
电影《男
要自
》
。同样的影视作品还有《
伊芙》。
直接也是
易联想到的
种置换是:把
刺入
道,转换成
道
噬
。但这还不够,
之所以成为侵略方,是因为使用
的
被
体化了。这些
体化的手段包括但不限于:将使用
的
描绘得面目模糊,或者外貌普通甚至丑陋,便于观者
入;将使用
的
描绘成
且充满进攻
的强者;过度关注使用
道的
的
理反应,并且添加各种不符
事实的
理反应,比如叫喊和哭泣……要完
完成置换,就要全方位颠覆这些笔
。这并不难。我希望更多的女
拥有这种勇气,尝试去产
这些幻想。
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我想讨论的是“




















父权制是如何用语言扭曲了纳入式这







































































































































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再次强调,我并不是想说,纳入式是“正统”的异




































我对纳入式权力置换非常有自信,因为我已经看到过许多可喜的权力转换试验,在这些试验





















































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