宓姝脫殼記(一)

,我不但成了她求时的保,有时还变成了她的提款机:今
鞋子包包,明化妆保养品……这些在农村极少用到的奢侈品。

  虽然那些有的没的了不少钱,不过看到她由个土土气的村姑,
慢慢变成了赏心悦目的时尚女,我觉得也值得了。

  毕竟同个屋檐,如果每看到让我感到彆扭的事物,多少会影
响了当的心,而我现在有能力改变的话,又何乐而不为呢?

  再说,把钱侄女身,总比在不的女点吧?

  说到女,我想,每个男都有自己的择偶条

  诚如宓姝所说,我今年也岁了。

  打从社会工作开始到现在,陆续个女朋友,但就是找不到个让我
想真正安定来,与其偕老的女

  我认为,个男会想娶个女当老婆,除了她的外表及价值观是否
与自己契外,方面是否协调,也是个非常重要的因素。

  而我就是因为这个原因,即便催促,甚至乾脆找各种理由我回家
,但后我都用『个』、『不来电』这些万金油的理由,打消
结束我单身的念想;也因为如此,每逢过年过节要回老家时,我就开始
不已。

  无聊切换频道,看了段乡土剧没多久,就看到侄女从书走了来。

  「用完电脑啦?」

  「嗯。」

  原本只是无心的问话,但视线不经意扫过她的脸颊,现她的脸竟浮现臊
羞的酡红,而且走路的姿势也不自然,我不由得好奇问道:「怎幺啦?」

  「没……」侄女看了我言又止片刻后,忽然走到我身边坐
挽着我的手,说:「叔叔,可不可以问你事?」

  「什幺事?」

  「唔……你……你对SM有什幺看?」

  我不可置信睛盯着她好,才结结问道:「妳……妳怎
幺突然问这个?」

  侄女犹豫了片刻,才期期艾艾说:「前阵子不是有则新闻说,有
校打算成立SM的愉社团,结果申请书被校驳回吗?我们校就有些同
呢,想探讨这个问题,并且写成篇报告表在校刊,所以我想问问变态叔
叔的看。」

  「我……我哪有变态!妳别说污衊我的名誉!」

  「嘻嘻,别不好意思啦。如果不是变态的话,怎幺有可以面不改跟自
己的侄女说,他想和女朋友,所以给了她,要她到夜市逛几圈再回家
呢?」

  「拜託!这是我家耶!难道我和女朋友不在家,反而要到外面找摩
铁?」

  「摩铁不是比较有气氛?」

  「妳经常跟男朋友去?」

  「对呀!不然咧?难道在家给你欣赏呀?」

  「呃……咳咳……」我轻咳几声,掩饰尴尬,连忙转移话题,「不谈
这个了。妳刚才问那问题,到底想知道什幺?」

  「唔……我想问的是,绳缚到底是项艺术,还是的变态行为?」

  我不答反问道:「嗯……那妳和同们的想呢?」

  「当然是变态行为呀!你不觉得这些行为只是践踏女尊严,满你们男
变态的心理而已吗?」

  「唔……妳这幺说也没错啦。不过,妳有没有想过,样米养百样,有
讨厌,当然也有喜欢,只是社会强迫妳接受的道德观,和那些喜欢此道的
同而已。所以我觉得这个问题呢,其实就像两条没有集的平行线,再怎幺讨论
也讨论不个标準答案。」

  「听叔叔的意思,你觉得那是艺术啰?」

  「跟妳说这不是的是非题了,怎幺妳的脑袋就是转不过来?唔……这
幺说吧,妳和那些同既然看过那则新闻,那应该看过记者採访的画面吧?如果
那位同,当众表演用绳子把穿衣服的女绑起来,在记者面前展示他的
手艺,那幺它可以称为艺术也说得过去,不过,真正的绳缚并不是这幺玩滴。」

  「哦?怎幺说?」

  「因为绳缚只是皮绳愉世界种成戏,所以不能以偏概全说,
绳缚就等于愉。」

  「什幺意思?」

  「愉的全名叫皮绳愉,英文简称『BDSM』,它表着:綑绑与调
教,支配与臣服,还有施与受意,而这也是愉圈的领域。」说
到兴起,我也忘了身边的女孩是我的侄女,径自点了根菸,若无旁云吐
雾起来,「所谓綑绑与调教,就是妳在电视看到那些同作的秀,但实际
们连门槛都没摸到;至于支配与臣服呢,就是用手势,言语,文字,肢体作,
训练听话服从,以此征服她的身心灵;后的施与受,就是A片经常
看到呼掌,鞭打滴蜡啦,用刑拘束拷打……诸如此类的重口味剧。」

  说到这,蓦然现侄女目瞪口呆
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