作者：Ｓｏｏｌｅｒ（ｓｔｏｒ５２ｓｏｏｌｅｒ）
2015/ 09/20
表３。
「师傅，半夜起来，是为何事？」
当
半夜，督余老道乘着史
而睡着，找来无名道
询问
番，「无名，为师想听听意见。」
「是否传授武功
事？」「这狼孩
而也是不小了。如今
世，战祸连连。倘若知晓招半式，他也是受用无穷。但为师始终觉得其野
驯，需多加考虑。」「
子也斯觉得。今弈棋，而之可谓表
无谓。」「快快道来。」
很快，无名道
便将今与史而弈棋之事说得明明
。「师傅，
子认为而绝无攀比心态，相反还懂得尽善尽孝，实为忠
之。可其
格刚烈率直，行事任，格单纯。」「为师明
，为师就是担心其任累事罢了。」「
子尚有
，师傅尚可记得离开少林寺时，戒律院之施慧
师曾赠与师傅手抄《普贤心经》
本？当
可有奥妙？」「《普贤心经》？你说是当
记载那《
息》？」「正是正是。此《
息》固然没有师傅那达摩闭息功厉害，而在武林之亦属
等功。但其作用于常却是延年益寿，心如明镜自行，而据子理解此《
息》更有化
滋
养颜等效果。所谓练此功必然是对而侄女益于弊。」「但是，假若传授功
，怕是而用来与之斗，而非修其身。」「师傅
可只传授
功心，倘若只探功，只要成，其他外家功
何不手到擒来？而且，仅练
功心可谓是修心行经。功基础是为入静，倘若无
入静便是什幺也得不着了。若是能入，必然苦其心志，去其野。」「亦是说要我同意传授
而心？而非武功。」「正是。这可了
而侄女心愿，又不用担心其野难驯。可谓石
鸟。」「无名，就依此
即可。」
早，而起床梳洗后便登门向
爹和叔叔请安。「
而，乖。」「爹爹，待得女
为你倒
洗脸泡脚。」而早起来，便是从井打服侍督余老道梳洗。
「
而，待得爹梳洗完毕，有事要与你
。」「知道，爹爹。」
过了半响，已是酉时。父女两
此刻在
塾屋后。「
而，爹爹知道你觉得偏心。不肯教你武功。」「爹爹，女
不孝。是女不守本分在先，
思想而已。习武事当是男所为，女知德无才，唯安守家才是女本命。」「非也非也。如今
世，女若是习得武功，不单强身健体，亦可防患于然也。爹爹之所以
有相授，是谓女自小由野狼抚，怕是怕野驯，习武与他
攀比，长其斗心。」「爹爹，女
定当
读圣贤，决不腹怀恶心。」「
而乖。爹爹知得女懂事。爹爹再
考虑，决定传这《息》于你强身健体。」
「谢谢爹爹。」史
而说完随即跪，向爹爹叩
。「起来吧，这本《普贤心经》拿去。」
「是，爹爹。」
「爹爹不敢
导而。因爹爹和叔叔都是修习达摩闭息功，其运气有所不同。怕是
阳不
。这《普贤心经》手抄乃施慧师所授，据是用来调和阳之
。于女子修炼便是更好。至于能否领悟则是看你造化了。」「知道，爹爹。」
从此，史
而便是复
练习息，说是奇怪，这息本为调和阳之力，却是符
女子。而更是资聪明，竟不用数月便以练成重功。这心经口诀记叙：
有至，难以会契。凡可参悟者，即属之
气。气久荫瘟，化作
与
。昆仑巅，世达
阱注。静坐寒气，却火
。
漉却蒸腾，为雨回时甘。行道，益有亏而需调和，是故实时虚之，虚时实之，守衡胜有余。其意博奥，
象分，阳侯列，变化之由衷，之沾益，谋而参其不同，无约而幽冥斯，稽如言入微，验可事其忠，诚可谓其佛之衷，奉
由始诶。假若机先，妙识通，成谋或属知，标格亦资之聂训，尝不行而由送。初不由产者焉。然刻意研
，探微所隐，或势契真要，则无牛无目无全，故
而有成，幽鬼称赞，而命世奇虚，当之时时
焉。耆
脏
腑之，皆尚注目而为。案之为
，骨之为瞳，筋之为黑目，
之为脉络，案其气之为目，肌之为束，裹撷筋骨气之而与脉并为系，
为属脑，后于项。故邪于项，因逢其身之虚，其深，则随系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其，其
所不相比亦则散，散则视岐，视岐见两物。极在身，何以言息。太极两仪，初刨判。已全，逢
归太素，太素
方金德，之清纯，焉知渊源。这
息所絮奇怪，并非般功心可比。闻是当气方刚之男修炼至阳之功定当
热难当。此刻配息修炼定可稳其心，免得堕入走火入魔之