我喜欢现在这样子。”
当然，如果女
直沉浸于男
柔的
抚，那男会开始感到痛苦，因为他觉得她好像没有什么反应。这个时候，女可以用
面这些话来
助男继续去：“我知道我很安静，可是我真的很喜欢这样子。”
“我喜欢你现在为我所
的切，它让我放松并且打开我的心扉。”
“喔！这就是我所希望的。”
男听到这些话，他就可以安心的继续去，而不用怕错了什么，他需要女肯定的反应。
时间、时间，多
些时间假如我们更信赖彼此，让热
更持久，我们就必须多些时间在
。男也许只需要几分钟的刺激就能够达到
，但女般来说却需要比较多时间。有了这种理解，就算伴侣需要比较长的时间才会达到兴奋，男还是会对自已的作为充满信心。
欢的时机不同是男女双方在欢的
差异。男
就
易很快的达到兴奋，就像烟火般，但女则是缓慢而渐进的达到欢。
后的存使
达到完
后的存绝不是可有可无的，它也是使达到完的不可缺少的环。如果
理得好，就可以使双方的满
感进步升华，变成种刻骨铭心的彼此感激之。
结束了，但从欢遗留来的个问题却没有解决，这个问题就是我们所说的男女的快感
展趋向不致，男的向，女的向。可以这样说，男是带着轻松感进入欢的后个阶段的，而女却久久不能平静来。有位妻子在谈到这方面的苦恼时说，每次过时，丈
完就睡着了，她只好望着板数数，常常要数到千位数才能入睡。
事后的存绝不是可有可无的，它也是使达到完的不可缺少的环。如果理得好，就可以使双方的满感进步升华，变成种刻骨铭心的彼此感激意。如果理得不好，或者完全予以忽视，就会使在欢
产的兴奋和快感烟消云散，只剩懊恼、遗憾和不满。
事后存对于妻子是极为重要的，然而很多男却不懂得这个道理。据
外有调查，欢结束后，有32%的男
躺调整呼
或点火烟；17%的男子很快就沉入梦乡；14%的男子去厕所；9%的男子去淋浴；6%的男子去找
吃或找饮料；2%的男子则开始再次欢。
在以几种况，除了厕所不好克制之外，其他几种
全都可以为了你的侣而改变，欢后感到疲劳、口渴、饥饿，这些都是正常现象，但这些感觉并不会是很强烈的，稍加抑制就可以克服。如果你不想抑制的话，那就说明你对妻子的感有问题。自觉或不自觉
忽视妻子感需要的男子，都应该记住俄著名文
家车尔尼雪斯基的话：“个意味着什么呢?意味着为他的幸福而兴，为使他能够更幸福而去需要的切，并从这当得到快乐。”
为了你心的妻子，男子在完后不要急于起身。这时候男通常还保持着够的
起，可以趁这个机会再进行几次运
。这种运应该是缓慢的，幅度不要太，要让妻子既能体会到快感，又能体会到你的良苦用心。起身时，妻要继续拥抱段时间，并进行些抚摸，抚阶段
的作都可以拿到这时来运用，只是在力度要轻柔些。两个可以小声谈，表示存和意。谈话的
好不要涉及到欢，尤其不要涉及到刚刚过的事。这样可以把妻子的注意力转开，从理满逐渐过度到心理满。
抚的作逐渐减少，后终于停止了，困意使
皮变得沉重起来。由于
体和
神都经历了从紧张到缓和的剧烈，因而必然产困倦，过完欢之后般睡觉都很
，
个感到困倦的是男子，个睡着的也是男子。对妻子有着深厚感的丈应该注意改变这种状况。
尔
克说过：“丈永远无权先睡。”
弗朗克也有类似的说：“谁不让妻先睡，谁就不晓得是多么好。”
丈应该克制住自己的睡意，让她先睡。还要注意在她
睡之前轻易不要，免得把她惊醒。丈不仅要后睡，还要先醒。让妻子睛睁开，就看到你的笑脸，唤起她对昨晚的回忆，为次和谐的欢埋了“的种子”还有些因素可能对事后存造成破坏。比如，欢后双方的某些部位会变得
起来，
分泌物或华还有可能
到床单。这种况的确使感到不舒服。所以，有不少
结束后起身去冲洗，或者擦床单，换床单。这种事虽然小，但变化很突然，子就使的绪完全变样了，
完这些事再恢复抚，双方都会感到很别扭。这种不愉快现象完全可以防止。只要在欢前准备好个小垫子和卫巾，这些问题就可以解决了。这种准备工作往往由妻子来，而且会得不知不觉。
存是欢这支妙乐曲的后个乐章，它虽然不像阶段那样，亢响亮，但却有着悠远深长的余音，体验起来自是别有番韵昧。如果连这个乐章都能演奏得很
，那么整个欢过程就定会是尽善尽的。”
源丞希说完，看着课室的众多女。
“班长，丞希，
，晴晴要你嘛！”
向原晴竟也先离开座位，扑到源丞希身。
源丞希双手抱住向原晴，只手袭那只半的小
鸽，轻轻揉捏着。他知道他离打算要
当然，如果女
直沉浸于男柔的抚，那男会开始感到痛苦，因为他觉得她好像没有什么反应。这个时候，女可以用面这些话来助男继续去：“我知道我很安静，可是我真的很喜欢这样子。”“我喜欢你现在为我所
的切，它让我放松并且打开我的心扉。”“喔！这就是我所希望的。”
男
听到这些话，他就可以安心的继续去，而不用怕错了什么，他需要女肯定的反应。时间、时间，多
些时间假如我们更信赖彼此，让热更持久，我们就必须多些时间在。男也许只需要几分钟的刺激就能够达到，但女般来说却需要比较多时间。有了这种理解，就算伴侣需要比较长的时间才会达到兴奋，男还是会对自已的作为充满信心。欢
的时机不同是男女双方在欢的差异。男就易很快的达到兴奋，就像烟火般，但女则是缓慢而渐进的达到欢。后的存使达到完后的存绝不是可有可无的，它也是使达到完的不可缺少的环。如果理得好，就可以使双方的满感进步升华，变成种刻骨铭心的彼此感激之。结束了，但从欢遗留来的个问题却没有解决，这个问题就是我们所说的男女的快感展趋向不致，男的向，女的向。可以这样说，男是带着轻松感进入欢的后个阶段的，而女却久久不能平静来。有位妻子在谈到这方面的苦恼时说，每次过时，丈完就睡着了，她只好望着板数数，常常要数到千位数才能入睡。事后的
存绝不是可有可无的，它也是使达到完的不可缺少的环。如果理得好，就可以使双方的满感进步升华，变成种刻骨铭心的彼此感激意。如果理得不好，或者完全予以忽视，就会使在欢产的兴奋和快感烟消云散，只剩懊恼、遗憾和不满。事后
存对于妻子是极为重要的，然而很多男却不懂得这个道理。据外有调查，欢结束后，有32%的男躺调整呼或点火烟；17%的男子很快就沉入梦乡；14%的男子去厕所；9%的男子去淋浴；6%的男子去找吃或找饮料；2%的男子则开始再次欢。在以
几种况，除了厕所不好克制之外，其他几种全都可以为了你的侣而改变，欢后感到疲劳、口渴、饥饿，这些都是正常现象，但这些感觉并不会是很强烈的，稍加抑制就可以克服。如果你不想抑制的话，那就说明你对妻子的感有问题。自觉或不自觉忽视妻子感需要的男子，都应该记住俄著名文家车尔尼雪斯基的话：“个意味着什么呢?意味着为他的幸福而兴，为使他能够更幸福而去需要的切，并从这当得到快乐。”为了你心
的妻子，男子在完后不要急于起身。这时候男通常还保持着够的起，可以趁这个机会再进行几次运。这种运应该是缓慢的，幅度不要太，要让妻子既能体会到快感，又能体会到你的良苦用心。起身时，妻要继续拥抱段时间，并进行些抚摸，抚阶段的作都可以拿到这时来运用，只是在力度要轻柔些。两个可以小声谈，表示存和意。谈话的好不要涉及到欢，尤其不要涉及到刚刚过的事。这样可以把妻子的注意力转开，从理满逐渐过度到心理满。抚的作逐渐减少，后终于停止了，困意使皮变得沉重起来。由于体和神都经历了从紧张到缓和的剧烈，因而必然产困倦，过完欢之后般睡觉都很，个感到困倦的是男子，个睡着的也是男子。对妻子有着深厚感的丈应该注意改变这种状况。尔克说过：“丈永远无权先睡。”弗朗克也有类似的说
：“谁不让妻先睡，谁就不晓得是多么好。”丈
应该克制住自己的睡意，让她先睡。还要注意在她睡之前轻易不要，免得把她惊醒。丈不仅要后睡，还要先醒。让妻子睛睁开，就看到你的笑脸，唤起她对昨晚的回忆，为次和谐的欢埋了“的种子”还有些因素可能对事后存造成破坏。比如，欢后双方的某些部位会变得起来，分泌物或华还有可能到床单。这种况的确使感到不舒服。所以，有不少结束后起身去冲洗，或者擦床单，换床单。这种事虽然小，但变化很突然，子就使的绪完全变样了，完这些事再恢复抚，双方都会感到很别扭。这种不愉快现象完全可以防止。只要在欢前准备好个小垫子和卫巾，这些问题就可以解决了。这种准备工作往往由妻子来，而且会得不知不觉。存是欢这支妙乐曲的后个乐章，它虽然不像阶段那样，亢响亮，但却有着悠远深长的余音，体验起来自是别有番韵昧。如果连这个乐章都能演奏得很，那么整个欢过程就定会是尽善尽的。”源丞希说完，看着课室
的众多女。“班长，丞希，
，晴晴要你嘛！”向原晴竟也先离开座位，扑到源丞希身
。源丞希双手抱住向原晴，
只手袭那只半的小鸽，轻轻揉捏着。他知道他离打算要