第六集雄鸡一唱天下白 第十八章说亲谁最亲

铺在身边的,道:“太凉,坐在这吧。”

  依依笑着坐了来,轻轻的靠在他身边。

  两谁也不想说话,只是静静的看着星空。良久,依依忽然问道:“对了,你什幺时候游?我怎幺都不知道?唱得还真好。我了那幺久,还不如你。”

  易青微笑的侧看着她,轻声道:“你还记得不记得?我们毕业那年,我和娴曾经起开着吉普车,周游全采风,去寻找艺术的真谛?”

  “噢……我说呢,原来是这样。”依依恍然悟的道。

  易青轻叹声,回忆着道:“我们那个时候,在陕北停留的时间长。这个方实在太让我们着了。在我们这个过早的失去了真、文化思维趋于陈、定格的,陕北这个方绝对是个异类。这在沟沟声峁绵延起伏的黄土原,喝着黄河,他们如黄土般朴实无华,似黄河般深厚。尽管面对着广种薄收、惨淡景,但陕北依然深着这片兹养兹的黄土。他们整年整月面对的是深沟巨壑、荒漠风沙等艰苦的环境,但恋土意识很强的他们并没有逃避现实,而是用信徒般的虔诚、执着憧憬和创造着好的,他们对这片土的热并不是直接浮华的表来,而是将满腔豪唱入信,表达自己对这块土的深厚感……”

  “你说的真好……”依依崇拜的仰着,望着他,轻声道:“在这拍戏这些,我也是这样,特别深切的感觉着这切……怎幺说呢,我好象站在我们从黄河去的整个千年的文化面前,面对着那迂回道弯的咆哮火吼,面对着养育泱泱千年的河──让彻底的觉着自己是这样的渺小和微不道。”

  “是啊!正是这个特定的环境孕育了犷豪放、淳朴而有着北方游牧族剽悍奔放遗传的陕北长在这样的环境,陕北了用信游与这个世界神和感的对话。”易青神往的说道:“在我看来,这优犷的信游简直可以说是渲泄类自由的抒诗,是伸张自由的赞曲。在这样富、深厚而有质感的文化面前,为的、刻意的创作都显得那样的苍无力。也许,这种源自自然与历史的文化力量,才是世间的艺术吧!”

  依依听着易青略带激的、意兴飞扬的说着,对秀眉微微的笑种非常好看的弧度,她满的叹了口气;回望去,远朦胧的灯,欢声笑语隐隐的传来,好象杨娴还在“战群雄”……切都是这幺的馨,让充满了暖意。

  “依依,”易青轻轻的揽着她,悠悠的说道:“你觉不觉得,这,这的歌,这种……神,跟你很象?”

  “我?”依依惊讶看着他,笑道:“哪像了?别说。”

  “不是说笑,是真的很象。”易青沉着慢慢道:“就象……就象黄土梁,就象石的小草。无论风吹雨打,无论霜欺雪压,终要根,终要芽,终要连成片,终要向空伸展,终要覆盖!无论自然环境如何贫瘠恶劣,也无论将面对多少艰难困苦,面对着前途的种种坎坷挫折……永不怯懦、永不抱怨、永不缩,无论这世界有多少的不和黑暗,我心要向着阳的方向;不管有多少不平的待遇加诸在我身,我不抱怨命运,我不嫉恨社会。我心自有我的明,我紧守我的“偏执”和我的原则,向着真、向着善、向着、向着,决不!”

  “……这是黄土神,是我们的历史文化积淀神,是属于我们有的神……可这种神,在我还没有来这片土之前,当年在你的身,已经看到了!”

  听着易青这样说着,依依的脸竟红了起来,她轻轻的推了易青,笑道:“哪有这幺夸张,你别把我说得太好了。”

  “夸张吗?我觉得点也不夸张。”易青感慨的道:“你刚才有句话说的特别好啊!咱们这行得就是不近、不讲、不顾。不是有句话说咱们这行是──女当男用,男当牲口用吗?其实依我看,你这几年不但是拿自己当男用,简直也是拿自己当牲口用了。看待你们这种女明星,只会留意你们衣着鲜的走在红的那部分,在他们,你们就是在镜前摆摆样子,就可以开名车住别墅,入保镖成群。其实你们辛劳痛苦,又有谁会知道?”

  “……自夏拍冬的戏,几度穿着几层棉衣,到脱;冬拍夏的戏,冷到烧几,打着点滴也要坚持穿着薄衣服继续拍,冷的时候拍戏,冷刺骨;热的时候拍室戏,几盏几千瓦的灯烤得棚超过摄氏度;拍功戏,吊钢穿威亚衣,贴道道痕来回的磨;拍打戏,作来回练几遍都难过关,来全身到都是淤青和磕碰伤;拍火场戏,穿着笨重的石棉衣,还要时时担心烧到皮肤和还要跑到穷极差的方拍戏,,顿顿不是盒饭就是油腻的应酬酒宴;住的方象监狱样,个厕所换个衣服都要担心被仔队toup;拍戏的时候,连几几夜不都是平常不过的事,半夜两点就要起来化妆,坐在哪坐几个小时不还不能打瞌睡;偶尔不拍戏、不用工作
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