士诚、陈友谅等并起枭雄被
剪除，开
功臣看不顺
的也
个
净，依老
的
子，自然
不得倭寇捣
，于是派了使者到
本问罪，书极其霸道，「诏书到，如臣则奉表来庭，
不臣则修兵自固，永安境土，以应
休，如必为寇盗，朕当命舟师，扬帆诸岛
，捕绝其徒，直抵其，缚其王，岂不
伐不仁者哉，惟王图之。」
收到这封书的是南朝，当时
政的是后醍醐皇的
子，征
将军
怀良
王，这位也不是什幺好脾气，加
蒙古来袭后遗症，充满了对
来
的提防和鄙视，见了这份书直接拘使，鉴于蒙古的前车之鉴，
璋
决定再给小鬼子们个机会，派
使节赵秩持书而往，这份书用词客气了很
多，问题是使节选的不好，偏偏姓赵，本怀疑这个使臣是当初朝使的
赵良弼的后，怀良王直接喝令左右
，赵秩废了好阵口
才解释清
楚自己不是赵良弼的后，而且现而今当家的已经换了，是明朝不是
蒙古，怀良王才知道弄了乌龙，同意回使入明献
和方物。
本来和和气气的这事也就算了，偏偏
接待本使臣的时候多嘴问了
句「尔风俗如何」，自认华夏正统的本使臣当场梗着脖子赋诗
：「
比原，同古。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素
鳞。年年
月，桃李自阳
。」傲慢之意溢于言表，皇帝恶其不恭，绝其
贡献，本
方名的贸易船因没有明书也屡次被拒。
贸易断了，倭寇更不会少了，洪武
年璋再次遣使赴，给
本王「良怀」书，意思很明
，再不听话，揍你丫的。
而怀良王回奏书则堪称经典：「臣闻皇立极，
帝禅宗，惟华之
有，岂夷狄而无君。乾坤浩
，非之
权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。
盖
者，乃之，非之也。臣居远弱之倭，褊小之，城池
不满
，封疆不
千，尚存知之心。陛作华之，为万乘之君，城
池数千余，封疆百万
，犹有不之心，常起
绝之意。
机，移星换宿。机，龙蛇走陆。机，反复。昔
尧、舜有德，海来宾。汤、武施仁，方奉贡。
臣闻朝有兴战之策，小邦亦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章，论武
有孙吴韬略之兵。又闻陛选股肱之将，起
锐之师，来侵臣境。
之
，
海之洲，自有其备，岂肯跪途而奉之乎？顺之
必其
，逆之必其
。
相逢贺兰前，聊以博戏，臣何惧哉。倘君胜臣负，且满之意。设臣胜君
负，反作小邦之差。
自古讲和为，罢战为强，免灵之涂炭，拯黎庶之艰辛。特遣使臣，敬
叩丹陛，惟图之。」
封书不卑不亢，有礼有节，句「相逢贺兰前，聊以搏戏」就用典
两
，可见本对汉
之浸润，明立久，璋不能冒着重蹈忽必烈
覆辙的风险，
终咽了这口气，还怕本这
熊脾气再把自己子孙给惹
了，
于是将本列为永不征伐之。
「沧溟之有奇甸，风俗礼奇尚扇，
卷舒非矩亦非规，列阵健
投献。
王无道
为贼，扰害灵神鬼怨，
观坐井亦何知，断斑衣以为便。
浮辞尝云弁服多，捕贼观来王无辩。
王无辩，折裤笼松诚难验。
君臣跣语蛙鸣，肆志跳梁于宪，
今知挥掌握，异倭
必此变。」
这是璋所
的《倭扇行》，可以看洪武皇帝心对本的愤懑鄙夷
与不甘，其实按着这个剧
展，待得棣
本的好子就该到
了，
老可不是乖宝宝，他老爹禁海，郑和船队洋；洪武皇帝定都南京，永
乐皇帝迁都北京；安南也是璋钦定的不征之夷，他直接把安南给并成了
明行省，连他老爹传给孙子的皇位他都能夺过来，本要作，可以试试看。
可历史又开了个玩笑，本的
势也了变化，室町幕府将军利
满在位，统南朝，此后的本皇都是北朝脉，不过南北朝谁是正统
直是本间争论的话题，直到明治维新，军抬，因楠木正成的军
神形象深入心，皇宣
南朝为皇室正统，就这样把自己祖宗和子孙后都
打了叛逆标签，这逻辑思维，除了本也是没谁了。
且说这位利满，也就是《聪明的休》那位
笑将军，其实这位将
军除了在
画片成琢磨找茬想砍了休这事是真的外，其他都是制作方
撰了，利将军是位实「」型的才，遍了后圆融皇的女，也深知明
间贸易的重要，所以还在建文帝的时候便努力改善关系，严禁边入
寇明朝，对明朝自称「本王臣源」，为表示诚意曾经捕捉了多名倭寇
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领献给永乐皇帝，棣展示气度，「命治以彼之」，于是这多
个倒霉
在宁
海滩被
蒸，这样的低姿态，老自然是喜欢，册封
「本王源道」，并且赐以枚
形金印，明关系进入了
剪除，开
功臣看不顺的也个净，依老的子，自然不得倭寇捣，于是派了使者到
本问罪，书极其霸道，「诏书到，如臣则奉表来庭，不臣则修兵自固，永安境土，以应
休，如必为寇盗，朕当命舟师，扬帆诸岛，捕绝其徒，直抵其
，缚其王，岂不伐不仁者哉，惟王图之。」收到这封
书的是南朝，当时政的是后醍醐皇的子，征将军怀良
王，这位也不是什幺好脾气，加蒙古来袭后遗症，充满了对来的提防和鄙视，见了这份
书直接拘使，鉴于蒙古的前车之鉴，璋决定再给小鬼子们个机会，派
使节赵秩持书而往，这份书用词客气了很多，问题是使节选的不好，偏偏姓赵，
本怀疑这个使臣是当初朝使的赵良弼的后
，怀良王直接喝令左右，赵秩废了好阵口才解释清楚自己不是赵良弼的后
，而且现而今当家的已经换了，是明朝不是蒙古，怀良
王才知道弄了乌龙，同意回使入明献和方物。本来和和气气的这事也就算了，偏偏
接待本使臣的时候多嘴问了句「尔风俗如何」，自认华夏正统的本使臣当场梗着脖子赋诗：「比原，同古。衣冠唐制度，礼乐汉君臣。银瓮储清酒，金刀脍素鳞。年年
月，桃李自阳。」傲慢之意溢于言表，皇帝恶其不恭，绝其贡献，
本方名的贸易船因没有明书也屡次被拒。贸易断了，倭寇更不会少了，洪武年璋再次遣使赴，给本
王「良怀」书，意思很明，再不听话，揍你丫的。而怀良
王回奏书则堪称经典：「臣闻皇立极，帝禅宗，惟华之有
，岂夷狄而无君。乾坤浩，非之权，宇宙宽洪，作诸邦以分守。盖
者，乃之，非之也。臣居远弱之倭，褊小之，城池不满
，封疆不千，尚存知之心。陛作华之，为万乘之君，城池数千余，封疆百万
，犹有不之心，常起绝之意。机，移星换宿。机，龙蛇走陆。机，反复。昔尧、舜有德，
海来宾。汤、武施仁，方奉贡。臣闻
朝有兴战之策，小邦亦有御敌之图。论文有孔孟道德之文章，论武有孙吴韬略之兵
。又闻陛选股肱之将，起锐之师，来侵臣境。之，
海之洲，自有其备，岂肯跪途而奉之乎？顺之必其，逆之必其。相逢贺兰
前，聊以博戏，臣何惧哉。倘君胜臣负，且满之意。设臣胜君负，反作小邦之差。
自古讲和为
，罢战为强，免灵之涂炭，拯黎庶之艰辛。特遣使臣，敬叩丹陛，惟
图之。」封书不卑不亢，有礼有节，句「相逢贺兰前，聊以搏戏」就用典两
，可见本对汉之浸润，明立久，璋不能冒着重蹈忽必烈覆辙的风险，
终咽了这口气，还怕本这熊脾气再把自己子孙给惹了，于是将
本列为永不征伐之。「沧溟之
有奇甸，风俗礼奇尚扇，卷舒非矩亦非规，列阵健
投献。王无道为贼，扰害灵神鬼怨，观
坐井亦何知，断斑衣以为便。浮辞尝云弁服多，捕贼观来王无辩。
王无辩，折裤笼松诚难验。
君臣跣
语蛙鸣，肆志跳梁于宪，今知
挥掌握，异倭必此变。」这是
璋所的《倭扇行》，可以看洪武皇帝心对本的愤懑鄙夷与不甘，其实按着这个剧
展，待得棣本的好子就该到了，老
可不是乖宝宝，他老爹禁海，郑和船队洋；洪武皇帝定都南京，永乐皇帝迁都北京；安南也是
璋钦定的不征之夷，他直接把安南给并成了明行省，连他老爹传给孙子的皇位他都能夺过来，
本要作，可以试试看。可历史又开了个玩笑，
本的势也了变化，室町幕府将军利满在位，统南朝，此后的本皇都是北朝脉，不过南北朝谁是正统直是本间争论的话题，直到明治维新，军抬，因楠木正成的军神形象深入
心，皇宣南朝为皇室正统，就这样把自己祖宗和子孙后都打
了叛逆标签，这逻辑思维，除了本也是没谁了。且说这位
利满，也就是《聪明的休》那位笑将军，其实这位将军除了在
画片成琢磨找茬想砍了休这事是真的外，其他都是制作方撰了，
利将军是位实「」型的才，遍了后圆融皇的女，也深知明间贸易的重要，所以还在建文帝的时候便努力改善关系，严禁边入寇明朝，对明朝自称「
本王臣源」，为表示诚意曾经捕捉了多名倭寇¤寻Δ回ζ
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棣展示气度，「命治以彼之」，于是这多个倒霉
在宁海滩被蒸，这样的低姿态，老自然是喜欢，册封「
本王源道」，并且赐以枚形金印，明关系进入了