们的？」是啊！黄德海、何凤歧、
彪、杨
芙还有
子，他们究竟是
群什么样的
呢？
在多数的
，他们是
不眨的恶魔，但在我这个同他们接触了
个多月的来说，他们是又可恨又可怜。
他们究竟是好还是坏？或者用个时髦点
的词说，他们只是另类？
记得在
的时候，我有次拐弯抹角
问黄德海，为什么不作些正经的营
？
他把我的意思明
揭穿，却没有直接回答我，而是把我带着聚
厅前，那有个小
塘。
黄德海向边的小喽罗要了团米饭扔在塘，群鱼立刻冲
来争抢。
「你看那些鱼，是
放养的。」黄德海道：「其实它们都是同放进去的小鱼苗，现在却有的
有的小，知道为啥子？」「为什么？」我问。
「因为抢得快就吃得饱，吃得饱就长得，长得就抢得更快，不会争抢的哩，就小，小就更抢不到，
后只得饿
。」「为什么不多喂些食呢？」
「这个塘只得这么，就算喂得饱，等它们长喽，早晚没的方游，还是要争。」「那就把池塘挖些。」
「池塘再也不
这块，鱼多了还不是样要争？我是说哪样意思呢？你看，这座不？」「。」
「云南不？」
「。」
「可是你想想，这座虽，可种的总是有数的，这倒有好多住？不知你听明没的？这座养不
这座的，云南也养不整个云南的。
你抢的到，就吃得饱，抢不到，就只得饿。」「那也不能……。」
「我知道你想说啥子，你是善心，想的不能说不对。
可惜世界只得那么，
只得那么多？家都要争，不争就不得。
打个比方说，个屋有个，个豆，还可以分分，要是只得两个豆，你想，就要把豆从别家包包掏来，放在你自家包包。
你以为哩？你们都讲，老子是土匪，是强盗，说的不错。
老子就是强盗，你以为那些当官的就不是强盗？他们比我们好得到哪去？老子是明抢，他们是暗抢。
老子不讲啥子叫脸面，抢就是抢，不抢老子不得。
就好像窑子边的
子，只要有饭吃，老娘就是卖屄的，你要哪个样嘛？！老子不像那些当官的，又要当子，又要立贞节牌坊。
老子只是小强盗，还有更的强盗，就说老蒋，那些苛捐杂税，还不是抢老百姓的？还有比他更的强盗，比方说
本，还有英
、
、意，还有你们
，哪个不抢？我不怕你不
兴，不把
抢得个个穷得
着
股，你们能过得那样舒服？才见鬼哟！」「那你见我抢了吗？我挣的难道不是
净钱？」「那你看这寨子的婆娘抢了没得？比方说
棚
那些女，哪个过抢过？还不是样过得好？那不等于她们吃的喝的就是净的，因为她都是靠老子养的，她们吃的喝的都是老子替她们抢来的。
寨子多，养得她们起，寨子没的，家都饿，那先饿的也是她们。
不怕你不兴，就是因为兵在抢得多喽，才有那么多闲钱让你当善，你的用的都是兵抢来的赃物。
不信你看看这的郎，哪个不是像你样救
命的善？还不是吃得顿没得
顿，要不是老子关照他们，也都饿得喽？都是郎，你吃得饱，他们吃不饱，是因为都叫抢跑喽，老子抢的不够多，你说是不是这个道理？」他说得那么直接了当，那么不加掩饰，让我只有愕然看着他，虽然心感到他有些强词夺理，却时找不到
适的理由去反驳他。
现在阿辉问，再次让我不得不面对这个问题，我该怎么回答他呢？
是啊，我是在作善事，而且好像还在靠善事挣自己的，不过如果我不是医，而是越南医，我还能有这样富
的吗？今
打这个，明打那个，表面冠冕堂皇，实际还不是为了抢？！这是连自己也都心照不宣的事。
也许我嘴反
过，可潜意识仍然希望的
能够落在别的，因为那可以替我们换来更多的财富，现在，我仍然在心安理得享受那些靠抢来的财富，这同那些靠黄德海养的
女又有多区别呢？我又有什么资格去蔑视黄德海和阿辉，把自己看成善，而把他们叫作强盗呢？
我陷入了个悖论，个怪圈，不知各位又是怎么看的呢？
彪、杨芙还有子，他们究竟是群什么样的呢？在多数
的，他们是不眨的恶魔，但在我这个同他们接触了个多月的来说，他们是又可恨又可怜。他们究竟是好
还是坏？或者用个时髦点的词说，他们只是另类？记得在
的时候，我有次拐弯抹角问黄德海，为什么不作些正经的营？他把我的意思明
揭穿，却没有直接回答我，而是把我带着聚厅前，那有个小塘。黄德海向
边的小喽罗要了团米饭扔在塘，群鱼立刻冲来争抢。「你看那些鱼，是
放养的。」黄德海道：「其实它们都是同放进去的小鱼苗，现在却有的有的小，知道为啥子？」「为什么？」我问。「因为抢得快就吃得饱，吃得饱就长得
，长得就抢得更快，不会争抢的哩，就小，小就更抢不到，后只得饿。」「为什么不多喂些食呢？」「这个
塘只得这么，就算喂得饱，等它们长喽，早晚没的方游，还是要争。」「那就把池塘挖些。」「池塘再
也不这块，鱼多了还不是样要争？我是说哪样意思呢？你看，这座不？」「。」「云南
不？」「
。」「可是你想想，这座
虽，可种的总是有数的，这倒有好多住？不知你听明没的？这座养不这座的，云南也养不整个云南的。你抢的到，就吃得饱，抢不到，就只得饿
。」「那也不能……。」「我知道你想说啥子，你是善心
，想的不能说不对。可惜世界只得那么
，只得那么多？家都要争，不争就不得。打个比方说，
个屋有个，个豆，还可以分分，要是只得两个豆，你想，就要把豆从别家包包掏来，放在你自家包包。你以为哩？你们都讲，老子是土匪，是强盗，说的不错。
老子就是强盗，你以为那些当官的就不是强盗？他们比我们好得到哪
去？老子是明抢，他们是暗抢。老子不讲啥子叫脸面，抢
就是抢，不抢老子不得。就好像窑子
边的子，只要有饭吃，老娘就是卖屄的，你要哪个样嘛？！老子不像那些当官的，又要当子，又要立贞节牌坊。老子只是小强盗，还有更
的强盗，就说老蒋，那些苛捐杂税，还不是抢老百姓的？还有比他更的强盗，比方说本，还有英、、意，还有你们，哪个不抢？我不怕你不兴，不把抢得个个穷得着股，你们能过得那样舒服？才见鬼哟！」「那你见我抢了吗？我挣的难道不是净钱？」「那你看这寨子的婆娘抢了没得？比方说棚那些女，哪个过抢过？还不是样过得好？那不等于她们吃的喝的就是净的，因为她都是靠老子养的，她们吃的喝的都是老子替她们抢来的。寨子
多，养得她们起，寨子没的，家都饿，那先饿的也是她们。不怕你不
兴，就是因为兵在抢得多喽，才有那么多闲钱让你当善，你的用的都是兵抢来的赃物。不信你看看这
的郎，哪个不是像你样救命的善？还不是吃得顿没得顿，要不是老子关照他们，也都饿得喽？都是郎，你吃得饱，他们吃不饱，是因为都叫抢跑喽，老子抢的不够多，你说是不是这个道理？」他说得那么直接了当，那么不加掩饰，让我只有愕然看着他，虽然心感到他有些强词夺理，却时找不到适的理由去反驳他。现在阿辉
问，再次让我不得不面对这个问题，我该怎么回答他呢？是啊，我是在作善事，而且好像还在靠善事挣自己的
，不过如果我不是医，而是越南医，我还能有这样富的吗？今打这个，明打那个，表面冠冕堂皇，实际还不是为了抢？！这是连自己也都心照不宣的事。也许我嘴
反过，可潜意识仍然希望的能够落在别的，因为那可以替我们换来更多的财富，现在，我仍然在心安理得享受那些靠抢来的财富，这同那些靠黄德海养的女又有多区别呢？我又有什么资格去蔑视黄德海和阿辉，把自己看成善，而把他们叫作强盗呢？我陷入了
个悖论，个怪圈，不知各位又是怎么看的呢？