，只是参与其
，而不是
谋，基于以
两个客观事实，你们几
当罚，却不能同李氏
同刑，
莲卫队听令！这几个，各鞭
，行政拘留
个月！」
那几个农
听，无不跪谢磕
，本来还以为自己也会被顿好打，关进牢
面好几个月，从轻
落已经让他们庆幸了。
「洪闽
列！你们
起践行莲教
的
，初心本是好的，但
自组织
规模
，管理不善，不查心，因此被他利用，属于」
好心
了坏事「，在圣父
，你们是
途的羔羊，尚不算有罪之，但是你们造成的社会
是显而易见的，因此罚你背诵莲教遍，口警告次，回家好好反省！」
陈肇道。
洪闽赶忙跪
磕，这两的心
自然又是次百
度的转折，圣子明察秋毫，案
允，还原了整个事的真相，也算是洗脱了他们莫须有的罪名，不禁感的热泪盈眶。
在旁边观看的群众自然也是拍手叫好，陈肇的判罚是很讲道理的，哪些
方要罚，为什么罚，哪些方可以从轻
理，为什么从轻，都说的明明清清楚楚，这让很多曾经看过县衙案的众感觉特别新鲜，在他们的世界观面，穷被弄进衙门面，别管有没有罪，不挨顿板子是跨不那个门的，坐在面的县令老爷自然也都是想定什么罪就是什么罪，当然，定什么罪要看多少供，
的银子多了，没罪也是可以的。
随后，陈肇按照这个模式又审了几个案子，这些案例陈肇总结了，其实都是信仰莲教的狂热信徒
来的，陈肇多都给了他们口警告的罚，再也没有特别恶劣的行为被现，
后，终于审到了后个案子，周琳院案。
个娘子丫鬟被押了来，周琳跟她的
个丫鬟，刚开始听说圣子抓，也是吓得瑟瑟抖，她们担心的其实并不是刑罚，而是自己这
给圣子圣父惹了
烦，两位圣如果不再接纳她们个怎么？莲教可是她们的
神殿堂，如果圣子圣父抛弃了她们，那可比
了她们还难受。
听了前几个案子的审判之后，周琳有些放心了，圣子并不会重罚「途之」，也承诺过，只要途信徒积极改正，圣父和圣子仍然如普通信徒样对待她们。
周琳院的案子众们也听的仔细，这些面也不乏曾经进入过院的，家都很感兴趣，圣子会如何判罚。
陈肇听各路
阐述了周琳院的相关事实，跟小
说的没多差别，陈肇还是给与了这几个女口警告的判罚，他还这样补充道：「践行莲教，本是好事，你们几个忠诚的信徒本应当
正面例子，供所有信徒
习，但是你们在践行教的时候考虑事不充分，规模组织的经验少，
冲突之后不知如何理，导致事朝着更加严重的方向展，有之找门来，你们应当将相应的男拒之门外，让他们解决好家庭
部矛盾，这才是理问题的正确态度。」
几个女听到圣子不会重罚她们，莲教也不会抛弃她们，顿时感的热泪盈眶，跪在叩谢起来。
陈肇借此机会，在仲裁会又向广信徒说明了身份的问题：「切非莲教的信仰，以及打着莲教旗号，却与莲教教南辕北辙的宗教，统称为异教。信仰莲教，信仰圣父，但是不完全认同莲教教，在部分教有明显区分的，统称为异端。信仰莲教，信仰圣父，完全认同莲教教，在圣父圣子的正确
引践行教，开展宗教的，统称为信徒。信仰莲教，信仰圣父，完全认同莲教教，但是在践行教的过程超越了圣父规定的范畴，或者误解教的，统称为途信徒。」
「对待这
类，圣父有着不同的态度，异教徒不被莲教认同，且切信仰其他宗教的信徒皆视为对莲教信仰的践踏与污蔑，异教徒是莲教的敌；异端教徒不被圣父、圣子承认，同样是莲教的敌；莲教信徒是圣父、圣子的忠实信奉者，这部分有机会登诺亚方舟获得救赎；莲教途信徒被承认为莲教的信徒，但是必须服从圣父的纠正，接受圣子的规劝，途信徒若是积极改正，仍会被接纳为莲教信徒，重归圣父圣子的怀抱。」
「今
的多数案
，实际都是途信徒越界所导致的，圣父认为，途信徒不是不可拯救的，望你们今后的子继续深入探索圣父的神，践行圣父的教，但是在如何践行，如何探索的
体问题，要灵理，旦现矛盾，能自己善加理的自己理，不要让问题扩化、严重化，不能妥善理的，就报仲裁团，由仲裁团给各位信徒当家。」
后，陈肇还看着被打的已经站不起来的李氏说道：「你们两个是有罪之，但是好歹是莲教的信徒，还称不异端，你们总归是犯了错误的自己，个月的行政拘留，来年播种的子你们也赶不了，为了不让你们的田荒芜，让你们狱之后还能有田种，有口饭吃，洪闽以及其他几位
犯，你们明年开
播种之，要忙把李氏的田维护好，给他们
好
稻秧苗，像对待自己的田样对待他们的田，他们狱之后，再给他们自己种。」
洪闽等集体应诺。
听到这
，而不是谋，基于以两个客观事实，你们几当罚，却不能同李氏同刑，莲卫队听令！这几个，各鞭，行政拘留个月！」那几个农
听，无不跪谢磕，本来还以为自己也会被顿好打，关进牢面好几个月，从轻落已经让他们庆幸了。「洪闽
列！你们起践行莲教的，初心本是好的，但自组织规模，管理不善，不查心，因此被他利用，属于」好心
了坏事「，在圣父，你们是途的羔羊，尚不算有罪之，但是你们造成的社会是显而易见的，因此罚你背诵莲教遍，口警告次，回家好好反省！」陈肇道。
洪闽
赶忙跪磕，这两的心自然又是次百度的转折，圣子明察秋毫，案允，还原了整个事的真相，也算是洗脱了他们莫须有的罪名，不禁感的热泪盈眶。在旁边观看的群众自然也是拍手叫好，陈肇的判罚是很讲道理的，哪些
方要罚，为什么罚，哪些方可以从轻理，为什么从轻，都说的明明清清楚楚，这让很多曾经看过县衙案的众感觉特别新鲜，在他们的世界观面，穷被弄进衙门面，别管有没有罪，不挨顿板子是跨不那个门的，坐在面的县令老爷自然也都是想定什么罪就是什么罪，当然，定什么罪要看多少供，的银子多了，没罪也是可以的。随后，陈肇按照这个模式又审了几个案子，这些案例陈肇总结了
，其实都是信仰莲教的狂热信徒来的，陈肇多都给了他们口警告的罚，再也没有特别恶劣的行为被现，后，终于审到了后个案子，周琳院案。个娘子丫鬟被押了来，周琳跟她的个丫鬟，刚开始听说圣子抓，也是吓得瑟瑟抖，她们担心的其实并不是刑罚，而是自己这给圣子圣父惹了烦，两位圣如果不再接纳她们个怎么？莲教可是她们的神殿堂，如果圣子圣父抛弃了她们，那可比了她们还难受。听了前几个案子的审判之后，周琳有些放心了，圣子
并不会重罚「途之」，也承诺过，只要途信徒积极改正，圣父和圣子仍然如普通信徒样对待她们。周琳
院的案子众们也听的仔细，这些面也不乏曾经进入过院的，家都很感兴趣，圣子会如何判罚。陈肇听各路
阐述了周琳院的相关事实，跟小说的没多差别，陈肇还是给与了这几个女口警告的判罚，他还这样补充道：「践行莲教，本是好事，你们几个忠诚的信徒本应当正面例子，供所有信徒习，但是你们在践行教的时候考虑事不充分，规模组织的经验少，冲突之后不知如何理，导致事朝着更加严重的方向展，有之找门来，你们应当将相应的男拒之门外，让他们解决好家庭部矛盾，这才是理问题的正确态度。」几个女
听到圣子不会重罚她们，莲教也不会抛弃她们，顿时感的热泪盈眶，跪在叩谢起来。陈肇借此机会，在仲裁会
又向广信徒说明了身份的问题：「切非莲教的信仰，以及打着莲教旗号，却与莲教教南辕北辙的宗教，统称为异教。信仰莲教，信仰圣父，但是不完全认同莲教教，在部分教有明显区分的，统称为异端。信仰莲教，信仰圣父，完全认同莲教教，在圣父圣子的正确引践行教，开展宗教的，统称为信徒。信仰莲教，信仰圣父，完全认同莲教教，但是在践行教的过程超越了圣父规定的范畴，或者误解教的，统称为途信徒。」「对待这
类，圣父有着不同的态度，异教徒不被莲教认同，且切信仰其他宗教的信徒皆视为对莲教信仰的践踏与污蔑，异教徒是莲教的敌；异端教徒不被圣父、圣子承认，同样是莲教的敌；莲教信徒是圣父、圣子的忠实信奉者，这部分有机会登诺亚方舟获得救赎；莲教途信徒被承认为莲教的信徒，但是必须服从圣父的纠正，接受圣子的规劝，途信徒若是积极改正，仍会被接纳为莲教信徒，重归圣父圣子的怀抱。」「今
的多数案，实际都是途信徒越界所导致的，圣父认为，途信徒不是不可拯救的，望你们今后的子继续深入探索圣父的神，践行圣父的教，但是在如何践行，如何探索的体问题，要灵理，旦现矛盾，能自己善加理的自己理，不要让问题扩化、严重化，不能妥善理的，就报仲裁团，由仲裁团给各位信徒当家。」后，陈肇还看着被打的已经站不起来的李氏说道：「你们两个是有罪之，但是好歹是莲教的信徒，还称不异端，你们总归是犯了错误的自己，个月的行政拘留，来年播种的子你们也赶不了，为了不让你们的田荒芜，让你们狱之后还能有田种，有口饭吃，洪闽以及其他几位犯，你们明年开播种之，要忙把李氏的田维护好，给他们好稻秧苗，像对待自己的田样对待他们的田，他们狱之后，再给他们自己种。」洪闽
等集体应诺。听到这