能不了了之的
面，
理的想
概就是把涉案的雪戎女
送去弄
厅
推
车了。据说安
府
管案
的官员因为不能抓到犯而感到恼火和挫败，他有些绪宣泄般
说，雪戎都敢掺和玩皮
的事了？哼。我要你
的时候连皮都穿不成。
军火走
商的戎侍妾凭借着她传承于蛮族
脉的顽强
神坚持了
段时间。她的身前身后各自都被
刺
了青黑
的剥皮
个幅汉字。虽然按照汉语规范这样的表达是有歧
的，但是它们在传播领域是冲劲
的，她，和看到她的所有都知道她是个隶，并且会被剥皮。
官在谈论他们可能达成的
易条的时候说，剥皮这种事……啊。还是要给府的佬点面子……
按照府，厅，部等等几个方面在实践
作
逐步达成的默契，等到车隶带着她们黑颜的传播冲击，在河滩兜转过年半的时间以后，易问题就会被提议事
程。对于服行苦役的女来说，这种看起来会永远延伸向前的受苦
有恐怖的无限
，如果能在个可控的进程结束这事，即使需要承受定量的疼痛仍然是值得的，可以期待的；而对于女的家、或者家族而言，他们认识到除了自己的女正在遭受的痛苦和羞
之外，还有自己的家族和部落之名，总是会在每个游客观察她们的赤
脯和
部的同时，被恶
而且蓄意传播。他们也许倾向于付
些
价停止这种传播。官找到翡说，那个戎的小老婆已经吃了不少苦
，能跟边待过去了。咱们怎么能找着她的那些娘家呢？
翡在当弄厅的官以后，经常
助部寻找那些推车隶的娘家。她的游牧身，还有为厅
事的官家身份使她更
易取得来自不同方面的信任。翡有时候到安城的皮货草
街找喝个
午的酥油茶，她就能问她想知道的事，也能把消息传播开去。汉侍妾的雪戎娘家没有丢他们嫁的女
不管，他们在那间能看见车的廊
讨论了给与受难的女种有确定的，相对少受些痛苦的解决
，以及需要支付的报酬。讨论的时候那个小老婆也在场，她在哭泣了些时间之后，对来自她的家族的易表传达了爸爸
姐姐和
定要好好
去的遗言，并且感谢了厅官赐予的恩德，因为他允许了她使用
毡碎片包裹脚踝，可以经受住脚镣铁箍的削磨，围绕着车转过更多的圈子。
她当然没说那些在屋子黑间连着住完了整个
的事。不时宜倾诉乞怜恐怕会
扰商务气氛，并不符各方根本利益。总之家
后还是比较融洽完成了讨论。他们达成的条包括被易的女需要承受后个昼夜，但是确定会在个昼夜之后结束的
体痛苦，对于
前这个被预定了要剥皮的女，他们商定的方是使用带尖刺的鞭子抽打全身并给伤口粘贴
，等到液凝结以后再撕扯掉那些。过程当的皮肤也会被剥除些部分，这样就可以算是致敬了当时那个府
官的嘱托。而对于般形的女，在这使用的致就都会是些寻常烙烫了。女们在后所要遭遇到的痛苦，是官司与徇，受难与拯救间的
平衡，而后她们会在获准到场的
属或者族的抚慰被割腕
，她们的遗体需要经历次象征的旋转，但是会被付和接收，这样她们就能得到个遵循族群传统的丧葬仪式，可以被埋进土，或者送到
去让群鸟啄食。官的优势在这又次产
了作用，他所管辖的那些
女囚徒既然经常拥有特别的身份，或者是重要意，那些身份和意也会蕴
着更多可以运用的资源。比方说翡的部族在他们定居到踏河沿以后，应该是愿意作努力解决掉翡的无限期的服刑问题的，他们其实已经谈成了易条，翡当时也像那个戎侍妾样，跪在桌子的边聆听完毕了他们将怎样自己的讨论，并且
表了遗言。只是后来变的其他枝节才让事转变了方向。
游牧族裔的官现在和官起持着这桩意。那晚为翡赶车的昆仑隶悄悄告诉她，雪戎客用
驮来的两捆貂皮已经在停车场完成了接，搬进她的车厢去了。翡没有
什么表。她转
手腕提了垂聚在赤脚踝周围的雪
鹃绣
，招呼她的雪戎客起走河滩去看车。翡也许并不是没有考虑过这是些好事，还是些不好的事，但是她更知道好事和坏事的那个
通之。事能够被得来几乎肯定不会是因为它的好和坏，而是因为去它能够得到的预期收入。
当翡的
路线图已经可以被预期的时候，翡觉得她终于获得了长久以来从
体验的解脱感，她俯身在过往游客的注视底，迈的戴镣的赤步伐坚定，她的
清澈。女觉得直在自己的脯底伶仃疾苦飘
着的两
，现在正像沿着踏河面起飞的雁那样拍打翅膀，她的依然显几分挺拔桀骜的
，就像是雁子正在引吭唱歌的红嘴壳样。能够自由选择，是面对个不能战胜的强权所能得到的有尊严的事，因为强权所想要的无非是压制，并且通过役获利，之后就再也没有压制和役了。女为她即将赢得的，孤单的，永恒的胜利感到骄傲，她被骄傲的激冲击得浑身抖，冲击得抽缩而且
滑。以至于她后来有些惊恐猜测，那的那个男在托她的颌看她的时候，
面，理的想概就是把涉案的雪戎女送去弄厅推车了。据说安府管案的官员因为不能抓到犯而感到恼火和挫败，他有些绪宣泄般说，雪戎都敢掺和玩皮的事了？哼。我要你的时候连皮都穿不成。军火走
商的戎侍妾凭借着她传承于蛮族脉的顽强神坚持了段时间。她的身前身后各自都被刺了青黑的剥皮个幅汉字。虽然按照汉语规范这样的表达是有歧的，但是它们在传播领域是冲劲的，她，和看到她的所有都知道她是个隶，并且会被剥皮。官在谈论他们可能达成的易条的时候说，剥皮这种事……啊。还是要给府的佬点面子……按照府，厅，
部等等几个方面在实践作逐步达成的默契，等到车隶带着她们黑颜的传播冲击，在河滩兜转过年半的时间以后，易问题就会被提议事程。对于服行苦役的女来说，这种看起来会永远延伸向前的受苦有恐怖的无限，如果能在个可控的进程结束这事，即使需要承受定量的疼痛仍然是值得的，可以期待的；而对于女的家、或者家族而言，他们认识到除了自己的女正在遭受的痛苦和羞之外，还有自己的家族和部落之名，总是会在每个游客观察她们的赤脯和部的同时，被恶而且蓄意传播。他们也许倾向于付些价停止这种传播。官找到翡说，那个戎的小老婆已经吃了不少苦，能跟边待过去了。咱们怎么能找着她的那些娘家呢？翡在当
弄厅的官以后，经常助部寻找那些推车隶的娘家。她的游牧身，还有为厅事的官家身份使她更易取得来自不同方面的信任。翡有时候到安城的皮货草街找喝个午的酥油茶，她就能问她想知道的事，也能把消息传播开去。汉侍妾的雪戎娘家没有丢他们嫁的女不管，他们在那间能看见车的廊讨论了给与受难的女种有确定的，相对少受些痛苦的解决，以及需要支付的报酬。讨论的时候那个小老婆也在场，她在哭泣了些时间之后，对来自她的家族的易表传达了爸爸姐姐和定要好好去的遗言，并且感谢了厅官赐予的恩德，因为他允许了她使用毡碎片包裹脚踝，可以经受住脚镣铁箍的削磨，围绕着车转过更多的圈子。她当然没说那些在
屋子黑间连着住完了整个的事。不时宜倾诉乞怜恐怕会扰商务气氛，并不符各方根本利益。总之家后还是比较融洽完成了讨论。他们达成的条包括被易的女需要承受后个昼夜，但是确定会在个昼夜之后结束的体痛苦，对于前这个被预定了要剥皮的女，他们商定的方是使用带尖刺的鞭子抽打全身并给伤口粘贴，等到液凝结以后再撕扯掉那些。过程当的皮肤也会被剥除些部分，这样就可以算是致敬了当时那个府官的嘱托。而对于般形的女，在这使用的致就都会是些寻常烙烫了。女们在后所要遭遇到的痛苦，是官司与徇，受难与拯救间的平衡，而后她们会在获准到场的属或者族的抚慰被割腕，她们的遗体需要经历次象征的旋转，但是会被付和接收，这样她们就能得到个遵循族群传统的丧葬仪式，可以被埋进土，或者送到去让群鸟啄食。官的优势在这又次产了作用，他所管辖的那些女囚徒既然经常拥有特别的身份，或者是重要意，那些身份和意也会蕴着更多可以运用的资源。比方说翡的部族在他们定居到踏河沿以后，应该是愿意作努力解决掉翡的无限期的服刑问题的，他们其实已经谈成了易条，翡当时也像那个戎侍妾样，跪在桌子的边聆听完毕了他们将怎样自己的讨论，并且表了遗言。只是后来变的其他枝节才让事转变了方向。游牧族裔的
官现在和官起持着这桩意。那晚为翡赶车的昆仑隶悄悄告诉她，雪戎客用驮来的两捆貂皮已经在停车场完成了接，搬进她的车厢去了。翡没有什么表。她转手腕提了垂聚在赤脚踝周围的雪鹃绣，招呼她的雪戎客起走河滩去看车。翡也许并不是没有考虑过这是些好事，还是些不好的事，但是她更知道好事和坏事的那个通之。事能够被得来几乎肯定不会是因为它的好和坏，而是因为去它能够得到的预期收入。当翡的
路线图已经可以被预期的时候，翡觉得她终于获得了长久以来从体验的解脱感，她俯身在过往游客的注视底，迈的戴镣的赤步伐坚定，她的清澈。女觉得直在自己的脯底伶仃疾苦飘着的两，现在正像沿着踏河面起飞的雁那样拍打翅膀，她的依然显几分挺拔桀骜的，就像是雁子正在引吭唱歌的红嘴壳样。能够自由选择，是面对个不能战胜的强权所能得到的有尊严的事，因为强权所想要的无非是压制，并且通过役获利，之后就再也没有压制和役了。女为她即将赢得的，孤单的，永恒的胜利感到骄傲，她被骄傲的激冲击得浑身抖，冲击得抽缩而且滑。以至于她后来有些惊恐猜测，那的那个男在托她的颌看她的时候，